维萨莱迪服饰文化传播有限公司怎么样「迪哈利女装官网」
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中国服饰文化发展
服饰文化是人类重要的物质文化之一，其中又饱含着人类精神文化的因素。服饰能够极为敏锐地反映文化的变迁。从古到今，中国服饰经历了漫长的路程，昭显着历朝历代的文化印记，从中折射出不同文化背景下的深刻意蕴。
古代先民服饰的衣服形制是上衣下裳，颜色是上玄下黄。从“衣”到“裳”，先民们开始在服饰上玩弄着越来越多的花样，蔽寒、遮羞的同时，“美”也成为一种很自然的追求。
殷商时期受生产条件制约，人们普遍穿着朴素，社会民风淳朴，衣冠服饰大多朴素，即便贵族男女也不那么奢华。一般百姓制作衣服所用的材料主要为粗布，这也是“布衣”之称的由来。商周服饰的基本形式为上衣下裳式，右衽交领，呈现出中国古代服饰的基本特点。
秦主要穿着冕服和深衣，而汉朝则出现最完整的冠服制，讲究戴冠。民间深衣流行，女子服饰以曲裾袍和直裾袍为主。汉初亦沿秦制，以黑色为尚，直至东汉晚期，才以黄色为尚。
魏晋南北朝时期，北朝服饰的主流已是“上衣下裤”，裙襦已不是北方男子的主要服装。这时期，士庶百姓喜欢长裤，款式较宽松，尤其是两只裤管，大多做得十分肥大，因形得名，俗称大口裤。和大口裤相配的上衣，通常做得比较紧身，名为“褶”，被称为“裤褶”，是魏晋时最为流行的一种服饰。衣服的色彩以淡雅为主，白色尤受欢迎。流行有一种名为“额黄”的妇女妆饰，即女性将黄色颜料涂染于额。男子崇尚扎巾，用的较多的是纶巾，其颜色以白色为主，这是因为白色显得高雅洁净。流行的女装是“杂裾垂髯”，这种服装的特点是在衣服的下部，下摆通常被裁制成三角，上宽下尖，层层相叠，名为“垂髯”。
唐代女装流行风尚醒目、显眼，而在细微之处，也极尽精研、刻画之能事。发髻的造型充满想象力;画眉之风也特别流行，阔眉是唐代妇女的主要眉式;额眉之间的妆饰是花细:面颊上的则称斜红。盛唐之后，女性服饰中流行过一种祖领，里面不穿内衣，坦胸脯于外;此外还有一种“绮罗纤缕见肌肤”的轻衫，不衬内衣，以裙腰遮住双乳，仅以轻纱蔽体，在中晚唐十分流行，一直延续到五代。为显示裙子的修长，妇女在着装的时候，往往将裙腰束至胸部或腋部，裙裾下垂于地。
五代十国后的汉族服饰，尤其是士族男女的平常服饰，渐渐和少数民族相融合、同化。相对于北地，唐宋特色在南方汉族服饰上，得到了更多的保留。
西夏依然保留了宋王朝在服饰制度上影响。命妇的首服有龙凤冠、花钗冠，衣服有长袍、百褶裙等，服装式样为窄袖交领。
金代的服饰风格具有强烈的地域和民族特征。在质地上，服装多用兽皮制成;在色泽上，喜好白色;在纹饰上，用鹘捕鹅、杂花、熊、鹿、山林等动植物为纹饰。妇女所穿的衣服多沿袭辽代形制，男子的常服，则包括头裹皂罗巾，身穿盘领衣，腰系吐鹘带，脚蹬乌皮靴。
元代贵族女子服饰受汉族文化影响以宽袍长冠为特色，平民女子仍旧以短儒长裙为主要装束。当时的蒙古族男子以蒙古装束为主，而汉族男子则以长袍为主。
明代妇女的日常服饰，显现出异于前代的审美情趣，出现了体现妇女曲线美的着装倾向。明代出现了紧身衫子，腰身和衣袖都紧裹身体。还有一种更大胆的穿衣方式，便是将贴身内衣外露，当时的衫子一般采用对襟，一些女子穿着时则将领口敞开，使内衣外露。明代妇女下裳多穿裙，裙子的颜色比较偏浅色。士庶男子的便服，有程子衣、曳撤道袍等，以青色与黑色宽松袍服为主，戴儒巾。
清代汉族妇女的服装多以衫、袄、背心、披风为主。清初的女衫，衣领、衣襟及袖端多镶嵌有较窄的花边。到了乾降年间流行大袖宽领，一边也较宽阔。到咸丰、同治年间，衣身略有收小，袖口也有所收敛，但衣服的长度明显增加。与汉族女装不同满族妇女一袍服为主，出现满汉服饰融合的民族服装的经典:袍。最初袍的范用很广，无论男女老幼，都可穿着，演变至民国年间，才成为妇女的专属之服。男子均剃发梳辫，穿着长袍马褂的满族服饰为基本装束，马褂是一种短衣，专用于男子，以对襟为主，长不过腰，下摆开衩，衣袖有长短两式。官员服制以“补子”为饰。
晚晴以降，随西风东渐，中国进入“三千年未有之变局”。改良、革命风起云涌，社会生活的方方面面都进入了剧烈的历史变动中，服饰也概莫能外。在西洋文明的熏陶下，潮流开始突出女性的曲线美，受过西方文化熏陶的新女性，将西洋和东洋的服装、饰品带回来。民国最有影响的女装是旗袍。这个时候的旗袍，在原有基础上不断加以改进，最终成为一种具有独特风貌的服装，并享有“国服”之誉。“中山装”是这一时期兴起的男性服装，中山装是为革命党人设计的一种个性化服装，后来普及。男子常用礼服采用中西两式。
“时装”因时而变，与时俱进，表达着人们自由选择的权利与审美风尚，无论政治还是日常生活，一百多年前开始的服饰现代转型，时至今日仍在延续。
